Ibrahim Mohammed

لماذا قال ـ الله تعالى ـ : (هذا القرءان)، و لم يقل (ذلك القرءان).

من دلالة اللفظ وبلاغته في القرءان ﴿ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ (٢) ﴾ البقرة. ﴿ إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرٗا كَبِيرٗا (٩) ﴾ الإسراء؛ لماذا ذلك الكتاب، هذا القرءان؟ حين أشار القول إلى كتاب الله؛ دلَّ لفظ (ذلك) على بلاغة الوصف في […]

لماذا قال ـ الله تعالى ـ : (هذا القرءان)، و لم يقل (ذلك القرءان). قراءة المزيد »

سحر العين، وسحر العقل

إصرار البعض على أن النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ سُحر؛ بل وأثر السحر على عقله عدة أشهر فكان يخيل إليه أنه فعل الشئ وهو لم يفعله؟! وكان يهذي فيصعب حاله على الصحابة حين يروه! هذا القول أراه يخالف سلامة العقيدة، وجعل من يطعنون في سلامة الوحي يقولون: كيف نأخذ بالقرءان من رسول قد سُحر،

سحر العين، وسحر العقل قراءة المزيد »

A peaceful mosque interior featuring a backlit window, rehal stand, and intricate architecture.

من بلاغة القرءان في وصف غرق فرعون، ونجاة بدنه..

لماذا قال اللهُ – تعالي – : ﴿ فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92) ﴾ يونس، ولم يأتِ القول: فاليوم نُنجي بدنك؟! لو كان القول: فاليوم نُنجي بدنك؛ فإن تكملة الآية (ولله المثل الأعلى) ستكون: (ليكون لمن خلفه ءاية)، أو(ليكون بدنك لمن خلفه ءاية). لماذا؟

من بلاغة القرءان في وصف غرق فرعون، ونجاة بدنه.. قراءة المزيد »

quran, islam, book, muslim, islamic, god, quran, quran, quran, quran, quran

اختلاف مدة الحمل لأقل من تسعة أشهر؛ هل من سُنة الله، أم من قدره في خلقه؟

وفاة الإنسان في سن صغير، حدوث الزلازل والسيول، اختلاف دوران الأرض حول محورها قدرًا يسيرًا..كل ذلك ليس من سُنة الله، ولكن من قدر الله في خلقه. لكن من زعموا وجود اختلاف في القرءان، قالوا: كيف لا نجد لسُنة الله تبديلًا؛ ونجد الخلق يتبدل ويتغير؛ إذًا سُنة الله تتبدل؛ وهذا مُخالف للقرءان؟! ما المراد بسُنة الله؟

اختلاف مدة الحمل لأقل من تسعة أشهر؛ هل من سُنة الله، أم من قدره في خلقه؟ قراءة المزيد »

الرد على شبهة: إنَّ الله ينسى.

قال اللهُ – تعالى – : ﴿ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرۡتَنِيٓ أَعۡمَىٰ وَقَدۡ كُنتُ بَصِيرٗا (١٢٥) قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتۡكَ ءَايَٰتُنَا فَنَسِيتَهَاۖ وَكَذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمَ تُنسَىٰ (١٢٦) ﴾ طه. لو كان النسيان هنا دون إرادة من الظالم فلن يعذبه الله، ولكن كان هذا النسيان متعمدًا حين لم يؤمن بآيات الله بإرادته، وتجاهل العمل بها. ومن بلاغة البيان

الرد على شبهة: إنَّ الله ينسى. قراءة المزيد »

الرد على شبهة وجود تناقض بين قول الله ـ تعالى ـ : ﴿ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ ﴾، و قوله: ﴿ فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ ﴾.

زعم البعض وجود تناقض بين قول الله ـ تعالى ـ ﴿ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴾، وقوله ـ سبحانه وتعالى ـ : ﴿ قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (١٤) ﴾ الأعلى، ﴿ فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ (١٨) ﴾ النازعات، وقالوا: ءايات تأمر الإنسان بأن يزكي نفسه، وءاية تنهاه عن تزكية نفسه؟!

الرد على شبهة وجود تناقض بين قول الله ـ تعالى ـ : ﴿ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ ﴾، و قوله: ﴿ فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ ﴾. قراءة المزيد »

إنَّ القيم تمثل كل ما هو ظاهر من معاملات حسنة بين الناس، وأعلاها: الصدق.

إنَّ القيم تمثل كل ما هو ظاهر من معاملات حسنة بين الناس، وأعلاها: الصدق. فما من معاملة حسنة إلَّا وكان الصدق اساسها. لما لا وقد كان صدق النبيين مع ربهم سببا لاصطفائهم للنبوة. ﴿ وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِبۡرَٰهِيمَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقٗا نَّبِيًّا (٤١) ﴾ مريم. ﴿ وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِدۡرِيسَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقٗا نَّبِيّٗا (٥٦)

إنَّ القيم تمثل كل ما هو ظاهر من معاملات حسنة بين الناس، وأعلاها: الصدق. قراءة المزيد »

quran, islam, book, muslim, islamic, god, quran, quran, quran, quran, quran

الفرق بين الرسول، و المبعوث في القرءان الكريم.

قال اللهُ – تعالى – : (( وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُ ۖ قَالَ يَا بُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَامٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (١٩) )) يوسف. فهم ارسلوا واردهم إلى مكان محددًا سلفًا و هو البئر، ليأتي لهم بشئ مُحددًا و هو الماء. و ليس للرسول حرية التصرف لجلب شيئًا ءاخر

الفرق بين الرسول، و المبعوث في القرءان الكريم. قراءة المزيد »

book, quran, open, pages, open book, open quran, islam, holy, muslim, ramadan, religion, culture, religious, pray, prayer, faith, spiritual, allah, god, belief, spirituality, scripture, black and white, monochrome, quran, quran, quran, quran, quran, islam, islam

الفرق بين: (الفقيه، العَالم، والمراد بالحكمة…

إنَّ الذي يكتسب العلم من كتاب الله ويُبلغه للناس كما هو دون أن يزيد عليه، أو ينتقص منه شيئًا يُسمى فقيه. قال اللهُ – تعالى – : ﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (١٢٢) ﴾ التوبة. يتفقهون

الفرق بين: (الفقيه، العَالم، والمراد بالحكمة… قراءة المزيد »

كيف نتبين دقة موضع كل من لفظي: (أتموا)، (ولتكملوا) في الآية التي تحدثنا عن الصيام؟

ما هي البلاغة في مجئ لفظ: (أتموا) وليس لفظ: (أكملوا) في قوله الله ـ تعالى ـ : ﴿ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِ ﴾ من الآية (١٨٧) البقرة؟! ذلك من بلاغة البيان في كتاب الله، وإحكام الله لآياته التي لا نتبينها إلَّا بتدبر القرءان كما أمرنا الله ـ عز وجل ـ. لفظ (أتموا) هو اللفظ

كيف نتبين دقة موضع كل من لفظي: (أتموا)، (ولتكملوا) في الآية التي تحدثنا عن الصيام؟ قراءة المزيد »

Shopping Cart