والآن سأذكر بعض الآيات التي يستشهد بها البعض حين يحاولون أن يُثبتوا للناس؛ أنَّ النبيّن يُمكن أن يعصوا الله متعمدين فعل الخطأ ! ويقولون: لكن الله عصمهم ـ منعهم ـ من فعل الكبائر حتى إن أراد النبي فعلها ! هل تدرون معنى قولهم هذا ؟! معناه: أنَّ النبي يعلم ـ ولم ينسَ ـ أنَّ ذلك […]
هل كل خطأ، هو: معصية ؟ قراءة المزيد »
إنَّ أفضل ما نتبين به ما في القرءان من حق هو: ءايات الله، وهو الَّذي يسميه البعض: تفسير القرءان بالقرءان. لا شك أنَّ الكثير من الناس يفقهون المراد من قول الله ـ تعالى ـ : (( وَوَٰعَدۡنَا مُوسَىٰ ثَلَٰثِينَ لَيۡلَةٗ )) لكن الجميع سيجدون أنفسهم أمام إشكالية عندما يقرءون قوله ـ سبحانه وتعالى ـ :
تفسير القرءان بالقرءان قراءة المزيد »
ما هي الدقة البيانية والتشريعية في قول الله ـ تعالى ـ : (( وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ )) من الآية ( ٢٣٣ ) سورة البقرة ؟ لِمَ جاء: (( حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ ))، وليس حولين تامين ؟ (( يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ ))، وليس يُكمل الرضاعة ؟ أليس هذا دليل على أنَّ
اختلف المسلمون حول تعرض النبي للسحر؛ أمَّا أعداء الإسلام؛ فلم يتركوا الأمر دون أن يكون لهم فيه كلمة؛ ليُشككوا الناس في مصداقية الرسالة؛ حيث قالوا: كيف يكون رسول من عند الله؛ ثم يُسحر فلا يدري ماذا كان يقول؛ فطعنوا في القرءان ! ومن يؤمنون بتعرض النبي للسحر، قالوا: السحر لم يُؤثر على الرسول في تبليغه
هل النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ سُحر؟ قراءة المزيد »
واحدة من الروايات التي تنتشر بين من يطعنون في رسالة سيدنا محمد، ويشككون الناس في الإسلام، الرواية التي جاء فيها: إنَّ النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ مات من أثر السُّم الذي وُضع له في شاه! ولأنَّ الرواية جاءت بعدة أقوال مُختلفة؛ فإنَّني أنقل المعنى العام، وهو: قيل: إنَّ امرأة يهودية وضعت السُّم للنبي في
هل كان السم هو سبب موت النبي عليه الصلاة والسلام؟ قراءة المزيد »
إنه واحد من أشهر الأسئلة شيوعًا بين الناس..وتعددت الرؤى التي اجتهد أصحابها للتفريق بين: الوفاة، والموت.. نعلم أنَّ اختلاف الَّفظين يدل على أنَّ كل لفظ منهما له دلالته الخاصة به التي لا تكون للفظ الآخر..إنَّ استنباط الفرق بين الوفاة والموت لا يكون إلَّا بتدبر ءايات القرءان؛ لأنها من تفصيل الكتاب. قال الله ـ تعالى ـ
ما هو الفرق بين الوفاة، والموت؟ قراءة المزيد »
زعم البعض وجود تناقض بين قول الله ـ تعالى ـ ﴿ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴾، وقوله ـ سبحانه وتعالى ـ : ﴿ قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ (١٤) ﴾ الأعلى، ﴿ فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ (١٨) ﴾ النازعات، ؛ وقالوا: ءايات تأمر الإنسان بأن يزكي نفسه، وءاية تنهاه عن تزكية
هل يوجد تناقض في كلام الله؟ قراءة المزيد »
ينتشر مفهوم خاطئ لدى كثير من الناس وهو أنَّ كل الأنفس أمارة بالسوء حتى أنفس الأنبياء؟! وقد استشهدوا بما جاء على لسان امرأة العزيز: ﴿ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفۡسِيٓۚ إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ..﴾؛ فقالوا: طبيعة كل نفس أنها أمارة بالسوء! لقد حاد قولهم عما جاء في الآية الكريمة. والقول اليقين الذي نستنبطه من الآية الكريمة: أنها
النفس الأمارة بالسوء قراءة المزيد »
