الفوارق اللفظية في القرءان

هل كل خطأ، هو: معصية؟ من الناس من يقولون: إنَّ النبيِّن عُصموا من فعل الكبائر؛ ولكن لم يعصمهم اللهُ من صغائر الذنوب! أسعى من خلال ذلك البحث إلى الرد على من قالوا: إن النبيِّن يريدون فعل الكبائر ولكن اللهُ يمنعهم من فعلها. وأريد أن أثبت أنَّهم: لم يفعلوا الكبائر؛ لأنَّهم يخشون ربهم، وليس لأنَّ الله […]

تم ذكر لفظ الشعور في القرءان كثيرًا؛ أما لفظ الإحساس فكان أقل ذكرًا. الإحساس دائمًا يأتي مرتبطًا بما هو مادي، تتحقق به اللذة والألم. أما الشعور فإنه ينشأ داخل النفس، ومن أعلى المشاعر في الأنفس شعور الإيمان بالله. إنه الشعور الذي يشبه الأفق، لا نهاية له، يتلاشى في وجوده أي إحساس مادي. اللذة المادية نشوتها

إنَّ الذي يكتسب العلم من كتاب الله ويُبلغه للناس كما هو دون أن يزيد عليه، أو ينتقص منه شيئًا يُسمى فقيه. قال اللهُ – تعالى – : ﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (١٢٢) ﴾ التوبة. يتفقهون

العلم والمعرفة والفرق بينهما في القرءان. يختلف العلم من حيث درجة صدقه؛ حيث يبدأ من علم مشكوك فيه حتى يصل الي درجة اليقين التي لا يُماري فيها الإنسان، مثل: طلوع الشمس، أو الموت، أو أهمية الماء للحياة، كل ذلك علم يقين ثابت لا ينكره أحد. قال اللهُ – تعالي – : ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ

إنه واحد من أشهر الأسئلة شيوعًا بين الناس..وتعددت الرؤى التي اجتهد أصحابها للتفريق بين: الوفاة، والموت.. نعلم أنَّ اختلاف الَّفظين يدل على أنَّ كل لفظ منهما له دلالته الخاصة به التي لا تكون للفظ الآخر..إنَّ استنباط الفرق بين الوفاة والموت لا يكون إلَّا بتدبر ءايات القرءان؛ لأنها من تفصيل الكتاب. قال الله ـ تعالى ـ