للتعبير الصائب علينا العودة للقرءان، وتدبر قول الله ـ تعالى ـ : ﴿ وَمَا هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَهۡوٞ وَلَعِبٞۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡأٓخِرَةَ لَهِيَ ٱلۡحَيَوَانُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ (64) ﴾ سورة العنكبوت. في القرءان الكريم تم ذِكر لفظ: (الحيوان) مرة واحدة، وقد دل فيها على الحياة في الدار الآخرة، ولم يأتِ وصفًا للدابة. ولا شك […]

الرد على من يقولون: المسلمون يخطئون حين يفطرون مع آذان المغرب، لأنهم لا يتمون صيامهم حتى يدخل في الليل! واستشهدوا بقول الله ـ تعالى ـ : ﴿ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ ﴾ من الآية (187) سورة البقرة. فظنوا أنَّ لفظ: (إلى) يعني دخول الصيام في الليل، وليس التوقف قبله؟!  كيف نرد عليهم؟ من الأدلة

وقال: الفجر يعني انفجار ضوء الشمس؟!  إنَّ كثرة التشكيك في الصلاة في السنين الأخيرة يدل على أنَّ الأمر يُدار بشكل متعمد لإضلال الناس..  والعجيب أنهم يقولون: إنهم يستدلون على ذلك من القرءان؟! كيف نتبين كذبهم على الناس، وافتراءهم على الله؟ قال الله ـ تعالى ـ : ﴿ إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ (1) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ

تم ذِكر لفظي: (رضي، ورضوان) في الكثير من الآيات.. وكل لفظ يأتي بمدلول خاص به يدل على دقة القرءان الكريم. وهنا نتبين بشكل مُوجز الفرق بين اللفظين.. ما المُراد بلفظ: رضي؟ قال الله ـ تعالى ـ : ﴿ قَالَ ٱللَّهُ هَٰذَا يَوۡمُ يَنفَعُ ٱلصَّٰدِقِينَ صِدۡقُهُمۡۚ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ

من العجيب أنَّ من يُنكرون وجود خمسة فروض للصلاة يزعمون أنهم تبينوا ذلك من القرءان! ومع هذا اختلفوا؛ فمنهم من قال: الصلاة فرضان فقط، وهما صلاتي طرفي النهار: الفجر والمغرب، ومنهم من قال: الفجر والعشاء؟! وآخرون قالوا: عدد الصلوات ثلاثة فروض هم: الفجر، والمغرب والعشاء؟! وإذا كانوا مختلفين في عدد الفروض (فرضان؛ أم ثلاثة) فكيف

البعض يظن أنَّ أمر الله يُمكن أن يُرد (لا يُقضى) واستشهدوا بما حدث لإبراهيم وابنه ـ عليهما السلام ـ . قال الله ـ عز وجل ـ : ﴿ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡيَ قَالَ يَٰبُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي ٱلۡمَنَامِ أَنِّيٓ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُۖ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ (102)

اللغة من اللغو واللغو هو الكلام غير المفيد. قال الله ـ تعالى ـ : ﴿ لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوًا إِلَّا سَلَٰمٗاۖ وَلَهُمۡ رِزۡقُهُمۡ فِيهَا بُكۡرَةٗ وَعَشِيّٗا (62) ﴾ سورة مريم. استثناء لفظ: (سلامًا) من السمع، وليس من اللغو؛ لأن اللغو هو الكلام غير المفيد الذي يجب أن يُعرض المُؤمن عنه. قال الله ـ تعالى ـ

من الناس من يظن أنَّ شرب أي مقدار من العسل مهما إن كان كثيرًا لا يضر الجسم! واستندوا في ظنهم إلى قول الله ـ تعالى ـ : ﴿ يَخۡرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِۚ ﴾ من الآية (69) سورة النحل. نعم العسل فيه شفاء للناس، ولكن دون أن نُفرط في شرابه؛ لأن

قال الله ـ تعالى ـ : ﴿ يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ (31) ﴾ سورة الأعراف.  لقد اكتشف العلم الحديث أنَّ الإسراف في الأكل والشرب يُؤدي لإصابة الجسم بأضرار شديدة، مثل: السمنة، ومشاكل الجهاز الهضمي: عسر الهضم، الانتفاخات، الغازات. والإصابة بالسكري، وأمراض القلب، والسكتات الدماغية، والكبد